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    没有基础，怎么开始学书法？随着国学热兴起，很多朋友将目光投向书法学习，只是一直在说，却一直没开始。那么，没有基础没有老师，如何从0开始学书法？咱们好好读读本文，也欢迎分享给需要的朋友。一、历代书法名人观点你要先了解！历代书法名人在书法艺术上有一定的造诣，他们提供的经典名语为初学书法者提供了入门的捷径，更有权wei性。这些名句言简意赅，值得细细品位。孙过庭：初学分布，但求平正。项穆：书有三戒；初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。王羲之：1，字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。2，分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附，内蒙古书画交易平台。3，二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。颜真卿：欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，内蒙古书画交易平台，对待布白，内蒙古书画交易平台，务求其均齐。蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。项穆：人之于书。油画交易欢迎咨询艺购宝书画微信小程序。内蒙古书画交易平台

读万卷书，行万里路，培养字外功和画外功，形成良好的自身气场，才能创作具有精气神完备的书画作品，才能从书画中获取良好的风水场。中国书画与《周易》理论、传统秘术、现代科学结合，具有调整气场、规划风水、镇宅消灾、祈福改运、制煞驱邪、招财纳吉等特殊功能。一幅书画，从笔墨颜色的表现和内容，可以分出其五行属性。画中五行生克对欣赏者和拥有者非常重要。颜色五行属性：红（火）、黄（土）、白（金）、黑（水）、青（木）内蒙古书画买卖水彩画交易欢迎咨询艺购宝书画微信小程序。

    至於十二公分见方以上的大字或行草书，就要用悬腕法，腕，肘全部悬空，以求挥洒自如了。3，初步了解运笔方法「运笔」是基本点画的书写方式，其方法有多种，我们常用的是「永字八法」，按照它的笔顺,说明如下∶侧法：就是起点。笔势如飞鸟侧面飞下，分作三折，忌圆平没有稜角.运笔时要侧笔锋，向右点下去，作一回旋的笔势；等到墨汁入纸，再慢慢把笔锋反提收起。勒法∶就是横画.笔势要中高两头下。起笔藏锋向左上方入笔,再折向右行，过中点，至笔画尽处，收笔要下按.写时宜用笔心中锋,使墨痕暗中凝聚,使笔毫正压纸面，笔杆微向左倾。努法∶就是竖画。写时逆锋向上，再转锋而下，沉坚定地慢慢移下，后稍顿，预备向上作挑笔姿势。趯法：就是挑笔。趯、和跃相同，指用笔有如跳跃的样子，所以要先蹲住笔锋，蓄势出锋，不可草率，应使笔锋整齐，像银一般美妙。策法：就是向右而上的短趯。所谓「策」是打马的鞭子,因写字时,笔锋仰举向上，轻移不必太用力，暗中提转,有如用鞭策马的姿势。掠法：就是向左一撇，又名分发。像梳子梳掠头发，要迅速出锋,向左撇过去，送到笔锋尽处，用笔心收束；不能瘦弱无力,也不可像使用刷子横扫似的。啄法：就是向左短趯。所谓「啄」，是下笔；纸。

在中国书画艺术品市场上,作品创作形式千变万化、大小不一。一般情况下衡量作品价格的方法是以每平方尺为单位论价。中国书画创作的载体!!!宣纸,其规格即是以尺来定的,诸如三尺纸、四尺纸、八尺纸、丈二匹尺八屏等等。因此,即便将整纸裁开不同的形式,其规格也往往通行,如四尺三开、四尺对开等。市场上自然也以不同的尺幅论价。同一位书画家的不同作品,如无其它突出的影响价值因素的话,一般尺幅大的价格肯定要高于尺幅小的。以尺幅大小论价是中国书画市场衡量价值的通行方法。实际上无论是画廊还是拍卖公司,在对一件书画作品估价时,通常是先将作者作品在市场上每平方尺的均价作为基础的衡量标准,然后来测量其尺幅的大小,再看其是否还具有其它增值或减值因素。西画交易认准艺购宝微信小程序。

    唐朝有个和尚皎然，曾作诗：“浊酒不饮嫌昏沉，欲玩草书开我襟。”道出了书法有排解郁闷、忧愁，使人昂扬向上的作用。宋代诗人陆游说：“一笑玩笔砚，病体为之轻。”是说练习书法，笔下生力，墨里增神，有利于防治疾病，强体健身。古往今来，人们把写毛作画与健身长寿联系在一起，当然是有一定科学道理的。练习书法是脑力劳动，它可以锻炼人的思维能力，同时也是轻体力劳动，它几乎需要周身活动。练习书画不仅要展纸挥毫泼墨，还要用心用神用气。每日临池握笔，开卷书写，必然端坐凝视，专心致志。写字作画时头正、肩松、身直、臂开、足安；执笔则指实、掌虚、掌竖、腕平、肘起。一身之力由腰部而渐次过渡到肩——肘——腕——掌，然后贯注到五指，运行于毫端。 西画交易欢迎咨询艺购宝书画微信小程序。内蒙古书画买卖

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引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。内蒙古书画交易平台

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